مسرحية للفنانة التشكيلية و الكاتبة العراقية " ايفان الدراجي " من فصل واحد
في الثلاجة
عن دار أدبيات للنشر الالكتروني _ المدونة الادبية المشتركة
للتحميل
http://www.box.net/shared/tkj8c3sy99
و تقول ايفان : كنت اتمنى تحضروها وتشوفوها قبل لا انشرها بس بعض العقول شاءت دون ذلك
حاولت انا والمخرج استاذي وعرابي الاستاذ اكرم ان نحصل على ميزانية للعمل على عرض المسرحية
من وزراة الثقافة كما وعدونا, وكذلك ضمنوا مشاركتها بمهرجان دبي ممثلة العراق كعمل مسرحي
لكن..
وكما ذكرت بعض العقول التي لم تستوعب ان مغزى المسرحية يكمن بقصرها وكونها مسرح ضد المسرح -
من خصائص مسرح العبث- لكنهم وكالعادة يرتدون التقليد مهما تطورت وتعاقبت الاجيال
شرطوا علي الحفاظ على الفكرة وزيادة عدد المشاهد والفصول -لزيادة مدة العرض-والالتزام
بخصائص المسرح التقليدي!!
فكانوا بهذا يطلبون مني ذبح العمل من الوريد الى الوريد..
فحملت اوراقي وعدت للبيت
.
الى الامام ايفان
السبت، 12 ديسمبر 2009
الموت بفضاعة

( مقهى.. كراسي متفرقة هنا و هناك تلف طاولات دائرية صغيرة... ظلام على الجانب الايسر من
الخشبة ..الجانب الايمن تخفت فيه الاضاءة شيئا فشيئا مصحوبة بضجيج سيارات ...يتقدم هو من
الجانب الايسر مهرولا . قلقا ...بيديه وراء ظهره .. ثيابه فوضوية ...)
هو : لا..لا أدخل الكرسي الى الداخل ..فقد تمر سيارة فتصيبني..فاموت بفضاعة
النادل : حسن....
هو:لا ...لا ..ليس هناك ...هناك الثريا ستكون فوقي مباشرة ..قد تهتز الارض فتسقط من فوق
فاموت بفضاعة
( النادل..ينفذ)
لا لا ..ليس قرب النافذة..توقف..فقد تضرب عاصفة فينكسر الزجاج فاموت بفضاعة
النادل :سيدي اختر مكانا بسرعة لان الزبناء في الانتظار
هو ( كأنه يتخلص من قلقه في عبث غريب يقول ) : هيه ...اهدأ يا صاح ...تريث قليلا
حسن اذا ضع الطاولة و الكرسي هناك قرب ذاك السيد..هناك سأكون بامان
(النادل ينفذ....هو يسرع نحو الكرسي..يجلس..ينظر حوله في قلق ...يسرع في كل حركة يفعلها
...يأخد فنجان القهوة في يده...يشربه مرة واحدة بأكمله ....يختق ...حنجرته تحترق..يريد
الصراخ لكن لا يستطيع..يسقط أرضا... ظلام في الخشبة ككل ...يختفي ضجيج السيارات شيئا فشيئا
..و يموت هو بفضاعة
)
الأربعاء، 2 ديسمبر 2009
حافة الشعور

سئمت الاعتذار..سئمت ضجري من نفسي
و ضجر من حولي مني ..سئمت لغتي الغبية..
سئمت من النظر الى المرآة كل صباح لارى ذاتي المنقسمة_المتحدة تحت لعنة الجسد
اين الحقيقة ؟اين الزيف؟ سئمت جهلي بهما..
سئمت ذاك الصوت الثاني ..انه يقودني ...يقيدني .يا له من متسلط
أتدرون ماذا سافعل ؟ ساغادر..أجل..سأغادر..
قد اعود و قد لا اعود ..في كلتا الحالتين ..سأقتله..سأدفنه هناك
سأغادر الى حيث يختفي المتحدون..
سأغادر الى حيث كل الذوات منقسمة..
الى حيث الكل ابله..هناك الكل مجنون...
الى حافة الشعور.
الثلاثاء، 24 نوفمبر 2009
راكبة الزورق الزرقاء

زورق صغير يتحركببطء شديد فتظن ساكنا.جامدا
و لا ترى حركته سوى حين تلحظ انه يخترق شيئا فشيئا
خيوط الرب الملائكية
تحمر مياه النهر ..لكنها تظل زرقاء
بل و تشتد زرقتها كلما اشتدت حمرة السماء تصر على زرقتها
و كلما أحست أن تلك الحمرة السخيفة تكتسيها. تلفها
تطلق من تحت جناحيها سربا من زرقة نسيم الجنون
تتردد في صداها " كلا..كلا ..لن تغرب شمسي أبدا ..عشقي سيظل دائما أزرق
"
تناثر...

يجر رجليه بخطى ثقيلة . يحمل معطفه على كتفه. بتأمل النسيم فيتملاه هو الآخر
تارة تظهر تجاعيد جبهته فتختنق عيناه
يوسعما .يتظاهر بانه يراقب شيئا ما
و تارة أخرى تظهر على محياه قسمات ابتسامة باهاء
فتشع عيناه محدقة في المجهول
يصل الى اللامكان المنتظر ..يبتسم . يرى شيئا لا أراه
يلقي بمعطفه ..يفتح ذراعيه للسماء
فتبدأ سحنته بالاندثار .. فيتبعثر كيانه داخل نقطة اللاوجود.
نهاية ملائكية على أرض الشياطين

ظلام في ظلام . نور خافت يشع من بعيد ثم يختفي .
طلاسم تظهر. تتكاثر و على حين غرة تندثر دون انذار .
شرياني يختنق . يتقلص. تبا انه يؤلمني .
أصرخ بداخلي. فأخرس
. أحدق في اللاشيء ...ابحث عن اللامعنى....اهيم في اللاحب...
انها تقترب سحقا يجب أن أهرب .. لكن القدر يقودني اليه ..ربما هذا مصيري ..فليرحمني الله.
الثلاثاء، 17 نوفمبر 2009
كن سعيدا

بين كل خيط و خيط ملائكي
أرى ملامحك
فأظنها وهجا من بريق الجمال
بين كل نبض و نبض ينبضه قلبي
أسمع زغاريد البدايات الجميلة
فأكتشف لاحقا أنه صوتك ذاك الذي سكن نبضي
حبيبي...
لقد اختزلت كل المسافات في تلك الموجودة بين وريدي و وريدك
في همسة الجنون في كلانا
لقد اختزلت كل الموجودات
في عدمي بدونك
حبيبي...
ألم ترني ليلتها أرقص على كل الطرقات؟
أقبل كل الأطفال؟
ألم ترني أختزل كل الرفض في همسة عشقك ؟
آمور..أغثني
ما هذا الذي اصابني
أ يعقل أن يكون
ذاك الذي صرت فيه اله؟
حبيبي...
ألا تراني أقاتل الشرسين في حبك؟
فيوم شقت بحور عينيك حياتي كالرمش الخفيف ..البريء
لم أكن أعلم أنني أعلم
!!!
الا ترى ان هناك من عاش حياته و هو يحن لأمسه
و هناك من عاش حياته يترقب غده
الا ترى ان مفهوم الزمن يختفي عندي في وجودك ؟
في انتظار اجابتك كن سعيدا كي أهنئ بكلماتك.
الخميس، 5 نوفمبر 2009
السبت، 24 أكتوبر 2009
Demain, dés l'aube...

Demain, dés l'aube
Demain , dés l'aube , à l'heure au blanchait la compagne
Je partirai , vois-tu , je sais que tu m'attends
J'irai par la forét , j'irai par la montagne
je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps
je marcherai les yeux fixés sur mes pensées
sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit
seul, inconnu, le dos courbé , les mains croisées
triste et le jour pour moi sera comme la nuit
je ne regarderai ni l'or du soir qui tombe
ni les voiles au loin descendant vers harfleur
et quand j'arriverai , je mettrai sur ta tombe
un bouquet de houx vert et de fruyére en fleur
Victor Hugo ( les contemplations) 1856
Je partirai , vois-tu , je sais que tu m'attends
J'irai par la forét , j'irai par la montagne
je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps
je marcherai les yeux fixés sur mes pensées
sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit
seul, inconnu, le dos courbé , les mains croisées
triste et le jour pour moi sera comme la nuit
je ne regarderai ni l'or du soir qui tombe
ni les voiles au loin descendant vers harfleur
et quand j'arriverai , je mettrai sur ta tombe
un bouquet de houx vert et de fruyére en fleur
Victor Hugo ( les contemplations) 1856
الجمعة، 9 أكتوبر 2009
بلا عنوان
* نخاف من أن يحدث شيء ما...نهاب أي تغيير... نخشى كل جديد... نصد كل تحضر......فنجامل و نجامل ..نكذب و نكذب...نصنع كذبات فنصدقها...الى ان نعمى تماما عن الحقيقة.
*نظن اننا نتقدم و نتطور ...بينما انها مجرد خطوات كبيرة تجاوزت اساس الصدق و الفكر الراقي ..و سرعان ما نعود الى الصفر فنتساءل و نندهش لماذا و كيف ؟؟؟؟ و مجددا نتجاهل اننا كنا نكذب و نطرح الواقع كما نحب أنا نراه و ليس كما هو...
* ندخل انفسنا في دوامة الفشل...لا لا لا ...أي فشل اتحدث عنه...لا يحق لي انا أذكر الفشل لأن من يفشل يكون قد حاول بكل عزيمة بكل صدق و رغبة في الوصول ...لا أدري ما أسمي هذا الذي ندخل انفسنا فيه ... دوامة من الكذب اللامنتهي..الكذب الذي يأسرنا في الحضيض...
* أما..ان استيقظنا يوما... و اعترفنا اننا نكذب ...نغش ...نعترف فقط...هذه ستكون خطوة صغيرة ثابتة نحو الامام قائمة على مواجهة و مصارحة لانفسنا و على صدق ..و لن تعود بنا للوراء أبدا...
و بعدها تأتي الخطوات الاروع و الأكثر صدقا ...و طرحا للواقع كما هو و التعامل معه بمستواه..و ترك الكلام الفارغ وراءنا و التعامل مع المشاكل من صميمها و ترك السطحيات وراءنا...
للحديث تتمة...
*نظن اننا نتقدم و نتطور ...بينما انها مجرد خطوات كبيرة تجاوزت اساس الصدق و الفكر الراقي ..و سرعان ما نعود الى الصفر فنتساءل و نندهش لماذا و كيف ؟؟؟؟ و مجددا نتجاهل اننا كنا نكذب و نطرح الواقع كما نحب أنا نراه و ليس كما هو...
* ندخل انفسنا في دوامة الفشل...لا لا لا ...أي فشل اتحدث عنه...لا يحق لي انا أذكر الفشل لأن من يفشل يكون قد حاول بكل عزيمة بكل صدق و رغبة في الوصول ...لا أدري ما أسمي هذا الذي ندخل انفسنا فيه ... دوامة من الكذب اللامنتهي..الكذب الذي يأسرنا في الحضيض...
* أما..ان استيقظنا يوما... و اعترفنا اننا نكذب ...نغش ...نعترف فقط...هذه ستكون خطوة صغيرة ثابتة نحو الامام قائمة على مواجهة و مصارحة لانفسنا و على صدق ..و لن تعود بنا للوراء أبدا...
و بعدها تأتي الخطوات الاروع و الأكثر صدقا ...و طرحا للواقع كما هو و التعامل معه بمستواه..و ترك الكلام الفارغ وراءنا و التعامل مع المشاكل من صميمها و ترك السطحيات وراءنا...
للحديث تتمة...
الجمعة، 11 سبتمبر 2009
السبت....زوالا..

** تسربت منها ضربة صقيع قصيرة..لكنها جعلتني ارتجف .. فتوجهت نحو تلك النافذة و لاحظت ان المطر
ينهمر ..لكن شيئا ما جذبني لذاك الجو ..لا أدري ما هو ... و لا أدري كيف او لماذا...فقط أحببت الجلوس
بقرب النافذة و اتامل السماء ..الطيور..و الناس ..و الحشائش في الجهة المقابلة لمنزلنا ... هذه حارتنا ....
جلست هناك امام النافذة .أتامل ذاك المنظر و لكن سكونا غريبا أصاب الحارة اليوم و لكن سرعان ما نسيت
هذا السكون حين أثار انتباهي سلك الكهرباء الأسود الغليظ المبلل بمياه المطر...لاحظت ان كلما سقطت
قطرة تبعتها أخرى .. و اتبعها بعيني حتى تختفي وراء الجدار..و لكن بقيت هناك قطرة وحيدة لم تسقط
تمسكت بالسلك و لم تستسلم للريح التي كانت تهزها بقوة فتوشك على السقوط..و بعدما لاحظت ذلك
قلت لنفسي " اذا لم تسقط هذه القطرة فسأموت اليوم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!" ..رفعت رأسي و نظرت للسماء
فاستغربت لأنها كانت صافية جدا مع ذلك ممطرة بغزارة .. حين عدت لتلك القطرة لمتدلية من سلك
الكهرباء لا حظت أنها قد سقطت ...فضحكت من نفسي... سمعت وقع خطوات من بعيد....بدأ الصوت يقترب
شيئا فشيئا... كانت خطى خفيفة.مسرعة.هاربة من شيء..ربما المطر... و على حين غرة أسمع صوت
ضحك متقطع فأرى الاخوان " الراشيدي" الذان يسكنان قبالة منزلنا كانا متجهان للمسجد لصلاة العصر...
غير مبالين بالمطر هما أخان في أوائل الأربعينيات او الخمسينيات .. أحدهما يعيش بأسبانيا لكنه هنا في
اجازة...كانا يلبسان جلبابين سوداوين ... و كال يظهران متطابقين .....
عدت كي أحدق في السماء...فأرى سرب حمام متجها نحو المدى البعيد....فامتلأت عيني بالدموع..لأني
تمنيت لو كنت طيرا ألامس السماء و لا أخشى شيئا ..سوى خالقي...لكن ادركت لاحقا ان بمقدوري أن
أحلق.. بعزيمتي ... فأحسستني حينها أكسر اغلال الحية و أفك طلاسمها فوضعت يدي على خدي و حينها
فقط اكتشفت أن وجهي قد تجمد و أن اعضائي قد شلت من البرد الشديد ..لفرط تأملي و ترقبي هذا
المدى البعيد....
الخميس، 3 سبتمبر 2009
متى... و كيف..
السبت، 29 أغسطس 2009
a beautiful mind
الثلاثاء، 18 أغسطس 2009
عن أصلي الامازيغي...
يعتبر الأمازيغ الشعب الذي سكن شمال أفريقيا غرب النيل وغالب الأمم عليها. يعيش الأمازيغ في المنطقة الجغرافية الممتدة من غرب مصر إلى جزر الكناري، ومن ساحل البحر الأبيض المتوسط شمالاً إلى أعماق الصحراء الكبرى في النيجرو مالي جنوباً .
مع وصول الإسلام إلى شمال إفريقيا، إستعرب جزء من الأمازيغ بتبنيهم اللغة العربيةلغة الدين الجديد. وبقي جزء آخر محتفظاً بلغته الأمازيغية. وبسبب ذلك أثرت اللغة الأمازيغية في العربية الوافدة فنشأت لهجات المغرب الكبير والتي تختلف بعض الشيء عن لهجات الشرق الأوسط. و ينتشر الأمازيغ حاليا في العديد من الحواضر المغاربية، و ينتشرون أيضا على شكل تكتلات لغوية أو قبلية كبيرة الحجم واسعة الإنتشار ببوادي وقرى المغرب الكبير.
المغرب
يتوزع الأمازيغ في المغرب على ثلاث مناطق جغرافية واسعة، وعلى مجموعة من المدن المغربية الكبرى، وعلى عدد من الواحات الصحراوية الصغيرة :
منطقة الريف الأوسط شمال المغرب : ويمتد الريف الأوسط الناطق بالريفية على مساحة حوالي 30.000 كيلومتر مربع ويسكنه حوالي4 مليون أمازيغ ناطقين بالريفية، في المدن الأساسية في منطقة الريف الناظور و الحسيمة. ويوجدون أيضا ببعض المناطق في الأطلس المتوسط وإقليم فكيك Figuig، بالإضافة إلى وجودهم بمدن الشمال الغربي في طنجة و تطوان ومدن الشرق وجدة، بركان بنسب قليلة جدا. ويقدر العدد الإجمالي لأمازيغ المغرب الناطقين بالريفية (تاريفيت) بحوالي 5 ملايين وتتميز هذه المنطقة بتنوعها الجغرافي، وإطلالها على البحر المتوسط والإنخفاض النسبي لدرجات الحرارة مقارنة ببقية المغرب.
منطقة الأطلس المتوسط : هي منطقة واسعة متنوعة جغرافيا ومناخيا لا تطل على البحر، وتبلغ مساحتها ما لا يقل عن 50.000 كيلومتر مربع. وتتميز بقساوة في المناخ تتراوح ما بين البرد القارس في أعالي جبال أطلس وجفاف الصحراء الشرقية. ويبلغ عدد أمازيغ الأطلس المتوسط الناطقين بالأمازيغية الزيانية (تزايانيت) بحوالي 6 ملايين.
مناطق سوس: وهي مناطق واسعة متنوعة يغلب عليها المناخ الدافيء قرب البحر والحار في الداخل والبارد في جبال الأطلس. يبلغ مجموع مساحة هذه المناطق ما لا يقل عن 60.000 كيلومتر مربع. و يبلغ عدد الأمازيغ الناطقين بالأمازيغية السوسية (تاشلحيت أو تاسوسيت) حوالي 7 ملايين
الجزائــر
حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم نسبة من 50 إلى 65 % من مجموع السكان البالغ عددهم حوالي 36 مليون نسمة حسب احصائيات أفريل 2008 تنتشر اللغة الأمازيغية في الجزائر بمناطق كثييرة أهمها :
منطقة القبائل : وتنتشر بها الأمازيغية القبائلية فالمنطقة الواقعة شمال الجزائر ويبلغ عدد المتكلمين بها حوالي 07 ملايين مستعملة في منطقة القبائل التي تضم كل من ولايات تيزي وزو ، بجاية ،بومرداس،البويرةوجزء من ولاية سطيف و برج بوعرريج لتواجد الولايتين الاخيرتين على حدود مع تيزي وزو وبجاية، كما أن ولايةالجزائر العاصمة 60 بالمائة من سكانها أمازيغ.
منطقة الشاوية : تستعمل بالمنطقة الأمازيغية الشاوية في الجزائر و توجد كذلك بتونس من حيث التعداد البالغ قرابة 5 ملايين مستعلمة في ولايات باتنة ، خنشلة وأم البواقيوجزء من بسكرة وتبسةوسوق اهراسو قالمة و كذلك قسنطينة و الڨصرين(تونس) كامتداد لفروعها.
- بنو مزاب : تتركز الأمازيغية المزابيةأساسا بولاية غرداية (تغردايت ) الواقعة في الخط الأحمر بين الشمال والجنوب و هي الشبكة الجغرافية المسماة : وادي مْزاب يبلغ تعداد المتحدثين بالمزابية حوالي أكثر من ثلاثمائة ألف نسمة(300.000).
- الطوارق: تستعمل الأمازيغية التورقيةعند الطوارق الذين يسمون الأمازيغية أو تمازيغت ب تماجيغت أي بقلب حرف الزاي بحرف الجيم ، يتواجد الطوارق خصوصا بولايات تمنراست ، إليزي، أدرار وبشاريبغ عدد المتحدثين بها حوالي أكثر من مليون و نصف مليون نسمة كما أن الطوارق يتواجدون كذلك في ليبيا و مالي و النيجر و حتى بوركينافاسو.
-الشناوية يتواجد استعمال هذه الأمازيغية بجبال الشنوة بولاية تيبازة يبلغ تعدادها حوالي 600 ألف نسمة.
الشلحة : متواجدة بولاية تلمسان على الحدود الجزائرية المغربية مستعملة ببني بوسعيد يبلغ عدد المتحدثين بها حوالي 13 ألف نسمة وأصل أمازيغ المنطقة من قبيلة زناتة
تونس
يشكل الأمازيغ 167700 نسمة ينتشرون في مطماطه، تطاوين، جزيرة جربة، ڨفصة، الڨصرين و جبال خمير
ليبيا
يتركز أهلها في جبل نفوسة (الجبالية) وفي الشمال الغربي بمدينة زوارة (أتويلول) و(الغدامسية) في غدامس.
مصر
هجرة المغاربة إلى مصر قديمة العهد. والطريق المغربي الذي يصل بلاد المغرب بمصر؛ كان معبراً مفتوحاً منذ أقدم العصور، ولكن بعد نزول الفاتحين العرب المسلمين في بلاد المغرب واحتكاكهم بالأمازيغ، قام التعرب الثقافي في بلاد المغرب بصورة تلفت النظر، ومثلت قبائل المغرب دوراً هاماً في تاريخ العروبة في مصر وشمالي إفريقية وبلاد السودان من السنغال في أقصى الغرب إلى الصومال في أقصى الشرق.
وكان ل الفاطميين أثر لا ينكر في هجرة جموع كبيرة من قبائل الأمازيغ المتعربة إلى مصر، فمن المعلوم أن الفاطميين قد اعتمدوا في تأسيس دولتهم في المغرب على قبيلة كتامة، وكانوا وجوه الدولة الفاطمية وأكابر أهلها. وكان أن انتقلت أغلب قبائل كتامة إلى مصر بانتقال الفاطميين إليها. وكانت منازلهم في القاهرة بحارة كانت تسمى حارة كتامة. كما وكانت منازل زويلة بحارة زويلة والباب المعروف بباب زويلة. ولهذا يعد العصر الفاطمي مرحلة هامة في تاريخ الهجرات الأمازيغ المغاربة إلى مصر، ففي هذا العصر انتقلت موجات كبيرة من المغرب، واستقرت في الجانب الغربي لمصر، في غربي الدلتا، والبحيرة والفيوم، والواحات وسائر الجهات الغربية من صعيد مصر.
*** أنا امازيغية الأصل و سأبقى دائما كذالك..
مع وصول الإسلام إلى شمال إفريقيا، إستعرب جزء من الأمازيغ بتبنيهم اللغة العربيةلغة الدين الجديد. وبقي جزء آخر محتفظاً بلغته الأمازيغية. وبسبب ذلك أثرت اللغة الأمازيغية في العربية الوافدة فنشأت لهجات المغرب الكبير والتي تختلف بعض الشيء عن لهجات الشرق الأوسط. و ينتشر الأمازيغ حاليا في العديد من الحواضر المغاربية، و ينتشرون أيضا على شكل تكتلات لغوية أو قبلية كبيرة الحجم واسعة الإنتشار ببوادي وقرى المغرب الكبير.
المغرب
يتوزع الأمازيغ في المغرب على ثلاث مناطق جغرافية واسعة، وعلى مجموعة من المدن المغربية الكبرى، وعلى عدد من الواحات الصحراوية الصغيرة :
منطقة الريف الأوسط شمال المغرب : ويمتد الريف الأوسط الناطق بالريفية على مساحة حوالي 30.000 كيلومتر مربع ويسكنه حوالي4 مليون أمازيغ ناطقين بالريفية، في المدن الأساسية في منطقة الريف الناظور و الحسيمة. ويوجدون أيضا ببعض المناطق في الأطلس المتوسط وإقليم فكيك Figuig، بالإضافة إلى وجودهم بمدن الشمال الغربي في طنجة و تطوان ومدن الشرق وجدة، بركان بنسب قليلة جدا. ويقدر العدد الإجمالي لأمازيغ المغرب الناطقين بالريفية (تاريفيت) بحوالي 5 ملايين وتتميز هذه المنطقة بتنوعها الجغرافي، وإطلالها على البحر المتوسط والإنخفاض النسبي لدرجات الحرارة مقارنة ببقية المغرب.
منطقة الأطلس المتوسط : هي منطقة واسعة متنوعة جغرافيا ومناخيا لا تطل على البحر، وتبلغ مساحتها ما لا يقل عن 50.000 كيلومتر مربع. وتتميز بقساوة في المناخ تتراوح ما بين البرد القارس في أعالي جبال أطلس وجفاف الصحراء الشرقية. ويبلغ عدد أمازيغ الأطلس المتوسط الناطقين بالأمازيغية الزيانية (تزايانيت) بحوالي 6 ملايين.
مناطق سوس: وهي مناطق واسعة متنوعة يغلب عليها المناخ الدافيء قرب البحر والحار في الداخل والبارد في جبال الأطلس. يبلغ مجموع مساحة هذه المناطق ما لا يقل عن 60.000 كيلومتر مربع. و يبلغ عدد الأمازيغ الناطقين بالأمازيغية السوسية (تاشلحيت أو تاسوسيت) حوالي 7 ملايين
الجزائــر
حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم نسبة من 50 إلى 65 % من مجموع السكان البالغ عددهم حوالي 36 مليون نسمة حسب احصائيات أفريل 2008 تنتشر اللغة الأمازيغية في الجزائر بمناطق كثييرة أهمها :
منطقة القبائل : وتنتشر بها الأمازيغية القبائلية فالمنطقة الواقعة شمال الجزائر ويبلغ عدد المتكلمين بها حوالي 07 ملايين مستعملة في منطقة القبائل التي تضم كل من ولايات تيزي وزو ، بجاية ،بومرداس،البويرةوجزء من ولاية سطيف و برج بوعرريج لتواجد الولايتين الاخيرتين على حدود مع تيزي وزو وبجاية، كما أن ولايةالجزائر العاصمة 60 بالمائة من سكانها أمازيغ.
منطقة الشاوية : تستعمل بالمنطقة الأمازيغية الشاوية في الجزائر و توجد كذلك بتونس من حيث التعداد البالغ قرابة 5 ملايين مستعلمة في ولايات باتنة ، خنشلة وأم البواقيوجزء من بسكرة وتبسةوسوق اهراسو قالمة و كذلك قسنطينة و الڨصرين(تونس) كامتداد لفروعها.
- بنو مزاب : تتركز الأمازيغية المزابيةأساسا بولاية غرداية (تغردايت ) الواقعة في الخط الأحمر بين الشمال والجنوب و هي الشبكة الجغرافية المسماة : وادي مْزاب يبلغ تعداد المتحدثين بالمزابية حوالي أكثر من ثلاثمائة ألف نسمة(300.000).
- الطوارق: تستعمل الأمازيغية التورقيةعند الطوارق الذين يسمون الأمازيغية أو تمازيغت ب تماجيغت أي بقلب حرف الزاي بحرف الجيم ، يتواجد الطوارق خصوصا بولايات تمنراست ، إليزي، أدرار وبشاريبغ عدد المتحدثين بها حوالي أكثر من مليون و نصف مليون نسمة كما أن الطوارق يتواجدون كذلك في ليبيا و مالي و النيجر و حتى بوركينافاسو.
-الشناوية يتواجد استعمال هذه الأمازيغية بجبال الشنوة بولاية تيبازة يبلغ تعدادها حوالي 600 ألف نسمة.
الشلحة : متواجدة بولاية تلمسان على الحدود الجزائرية المغربية مستعملة ببني بوسعيد يبلغ عدد المتحدثين بها حوالي 13 ألف نسمة وأصل أمازيغ المنطقة من قبيلة زناتة
تونس
يشكل الأمازيغ 167700 نسمة ينتشرون في مطماطه، تطاوين، جزيرة جربة، ڨفصة، الڨصرين و جبال خمير
ليبيا
يتركز أهلها في جبل نفوسة (الجبالية) وفي الشمال الغربي بمدينة زوارة (أتويلول) و(الغدامسية) في غدامس.
مصر
هجرة المغاربة إلى مصر قديمة العهد. والطريق المغربي الذي يصل بلاد المغرب بمصر؛ كان معبراً مفتوحاً منذ أقدم العصور، ولكن بعد نزول الفاتحين العرب المسلمين في بلاد المغرب واحتكاكهم بالأمازيغ، قام التعرب الثقافي في بلاد المغرب بصورة تلفت النظر، ومثلت قبائل المغرب دوراً هاماً في تاريخ العروبة في مصر وشمالي إفريقية وبلاد السودان من السنغال في أقصى الغرب إلى الصومال في أقصى الشرق.
وكان ل الفاطميين أثر لا ينكر في هجرة جموع كبيرة من قبائل الأمازيغ المتعربة إلى مصر، فمن المعلوم أن الفاطميين قد اعتمدوا في تأسيس دولتهم في المغرب على قبيلة كتامة، وكانوا وجوه الدولة الفاطمية وأكابر أهلها. وكان أن انتقلت أغلب قبائل كتامة إلى مصر بانتقال الفاطميين إليها. وكانت منازلهم في القاهرة بحارة كانت تسمى حارة كتامة. كما وكانت منازل زويلة بحارة زويلة والباب المعروف بباب زويلة. ولهذا يعد العصر الفاطمي مرحلة هامة في تاريخ الهجرات الأمازيغ المغاربة إلى مصر، ففي هذا العصر انتقلت موجات كبيرة من المغرب، واستقرت في الجانب الغربي لمصر، في غربي الدلتا، والبحيرة والفيوم، والواحات وسائر الجهات الغربية من صعيد مصر.
*** أنا امازيغية الأصل و سأبقى دائما كذالك..
الاثنين، 17 أغسطس 2009
صوت الجنون
" وقفت...فتحركت مجددا بضع خطوات للامام خطوات كانت طويلة..و لكن ليست بعيدة عن بيتنا ..اه ..اقصد كوخنا ...فسمعت صوتا بداخلي يقول " لا انه ليس بعيدا..انه هنا امامي ..فما بالي و كل هذا التشائم ؟" غمرتني فرحة ..فسرقني منظر خاطف امامي لا ادري أ كان حقيقيا ام اني تخيلته فقط فلم أعد اميز الحقيقة من الخيال ..و بمجرد ما التفتت ورائي .. رأيت ذاك المنظر من جديد.. أكولخ بلا سقف ..دورة مياه و احدة مشتركة أطفال صغار يمشون ..عراة..حفاة...يصرخون....الصراخ يتعالى و يتعالى ..الصوت يأن في أذني ..صوت الصراخ...صوت المأساة...صوت الفقر ...يا الهي..
* هذه حالي كل يوم ..كل يوم.يقال لي ..أقول لنفسي..أرسم أمامي لوحات الأمل ..فيلطخها الواقع بالطين الأسود من قبر اليأس و الشجن...يشوهها..فيقتلعها من ذهني ..يعيدني للحضيض..يشنق روحي....لكني مع ذلك اتعالى على الواقع أؤمن أني أستطيع ان احلق..و سرعان ما اسمع مجددا ذاك الصوت يأن في أذني ..تتعالى الأصوات...الأمهات على الاطفال..الأزواج على زوجاتهم ... و يتعالى صوت القدر على الجميع... فأقف انا بوسطهم جميعا و الكل حولي يتحرك..يصرخ..يستغيث..يبكي...ينادي..لكن لا أحد يسمعهم..لا احد يسمع الفقراء..أنصت لصراخهم جيدا ..فيتراءى لي فيه قطرات من الدموع الجافة...دموع جامدة لا تتحرك...لا تنسدل على خدودهم و لا على خدود الزمن..فأقف أنا مجددا بينهم جميعا...أتملى المشهد...أسمع الأصوات...فأغلق أذنيا.. لأني ضجر من سماع هذه الأصوات ...تقتل خلايايا..و لكنه لازال يأن في أذنيا...يا الهي داك الصوت لازال يأن في أذنيا..صوث الأقدار...صوت الحياة...صوت الواقع..صوت الصراخ الذي ينادي يأسا و كرها للفقر اللعين.. يا الهي..صوت المأساة "
أخبرني كل هذا...فشرد ذهني...تخيلت المشهد..الصوت...الصراخ..لكن لم أستطع ان أفهمه لاني لا أسمعه حقا كما الحال معه هو..
فقلت له بصوت خافت " نعم..و ماذا بعد ؟"
**" تصوري انت كيف ستكون التتمة ؟؟؟ لن تستطيعي لأنك لم تكوني فقيرة يوما هههههه لم تكوني فقيرة يوما ..
المهم...بعدها اردت ان أفعل شيئا ان لا أقف مستسلما أمام القدر ..حدثني المثقفون كثيرا عن أبطال على مر العصور ..فقلت لما لا ؟ لما لا أكون واحدا منهم ؟؟؟؟قلت نعم ..نعم..الان سأقف على كلتا رجليا....و أرفع رأسي للسماء...و أضعني ندا للواقع في معركة الحية ...
و ماذا حصدت من ذلك..لا شيء...صرت هائما... أردت ان أقتل الوحش..فصرت وحشا...صرت هائما ..وجدتني أتشرد ...لكن الجثد في الأمر..اني لم أعد أسمع كل تلك الأصوات لقد فارقت تلك الحياة..و بدأت حياتي الجديدة..الان فقط اعلم ما هو ذاك الافق الذي كنت اراه قريبا مني ...أجل ..انني أعيشه الان...الان فقط أستطيع ان امارس حقي في الجنون...لا ادري شيئا عنهم..لا أرى شيئا...و الصوت الوحيد الذي أسمعه و أعشق سماعه هو صوت الجنون.."
* هذه حالي كل يوم ..كل يوم.يقال لي ..أقول لنفسي..أرسم أمامي لوحات الأمل ..فيلطخها الواقع بالطين الأسود من قبر اليأس و الشجن...يشوهها..فيقتلعها من ذهني ..يعيدني للحضيض..يشنق روحي....لكني مع ذلك اتعالى على الواقع أؤمن أني أستطيع ان احلق..و سرعان ما اسمع مجددا ذاك الصوت يأن في أذني ..تتعالى الأصوات...الأمهات على الاطفال..الأزواج على زوجاتهم ... و يتعالى صوت القدر على الجميع... فأقف انا بوسطهم جميعا و الكل حولي يتحرك..يصرخ..يستغيث..يبكي...ينادي..لكن لا أحد يسمعهم..لا احد يسمع الفقراء..أنصت لصراخهم جيدا ..فيتراءى لي فيه قطرات من الدموع الجافة...دموع جامدة لا تتحرك...لا تنسدل على خدودهم و لا على خدود الزمن..فأقف أنا مجددا بينهم جميعا...أتملى المشهد...أسمع الأصوات...فأغلق أذنيا.. لأني ضجر من سماع هذه الأصوات ...تقتل خلايايا..و لكنه لازال يأن في أذنيا...يا الهي داك الصوت لازال يأن في أذنيا..صوث الأقدار...صوت الحياة...صوت الواقع..صوت الصراخ الذي ينادي يأسا و كرها للفقر اللعين.. يا الهي..صوت المأساة "
أخبرني كل هذا...فشرد ذهني...تخيلت المشهد..الصوت...الصراخ..لكن لم أستطع ان أفهمه لاني لا أسمعه حقا كما الحال معه هو..
فقلت له بصوت خافت " نعم..و ماذا بعد ؟"
**" تصوري انت كيف ستكون التتمة ؟؟؟ لن تستطيعي لأنك لم تكوني فقيرة يوما هههههه لم تكوني فقيرة يوما ..
المهم...بعدها اردت ان أفعل شيئا ان لا أقف مستسلما أمام القدر ..حدثني المثقفون كثيرا عن أبطال على مر العصور ..فقلت لما لا ؟ لما لا أكون واحدا منهم ؟؟؟؟قلت نعم ..نعم..الان سأقف على كلتا رجليا....و أرفع رأسي للسماء...و أضعني ندا للواقع في معركة الحية ...
و ماذا حصدت من ذلك..لا شيء...صرت هائما... أردت ان أقتل الوحش..فصرت وحشا...صرت هائما ..وجدتني أتشرد ...لكن الجثد في الأمر..اني لم أعد أسمع كل تلك الأصوات لقد فارقت تلك الحياة..و بدأت حياتي الجديدة..الان فقط اعلم ما هو ذاك الافق الذي كنت اراه قريبا مني ...أجل ..انني أعيشه الان...الان فقط أستطيع ان امارس حقي في الجنون...لا ادري شيئا عنهم..لا أرى شيئا...و الصوت الوحيد الذي أسمعه و أعشق سماعه هو صوت الجنون.."
الشاعرية و الجنون...
*.....أقول عن نفسي " ذاتا شاعرة " لكنهم يقولون عني " ذاتا مجنونة" ..لا ادري لماذا هم لازالو يفرقون بين الجنون و الشاعرية؟؟؟؟....فانا اعتقد ان لا حاجة لذالك..
اجابة عن سؤالي ..فأظن انهم لا يعلمون حقا ماهية الجنون أو ربما ماهية الشاعرية ؟؟؟
اذن فأنا هنا كي أشرح لهم
" يا أسيادي الجنون..هو كتل من الأفكار...الافكار الكبيرةالغير الاعتيادية...و سكون الجنون أيضا كيلا من
الأحاسيس الير مميز بينها أي أنه كلها ب تناقضها و توافقها مختلطة و متكتلة في نفسية " المجنون " و حين
تجتمع تلك الأفكار بتلك الأحاسيس تصنع الشاعرية و هكذا يا أسيادي و لد العظماء على مر عصور تاريخ
البشرية العظيم و كي أشرح أكثر و تقترب الصورة اكثر سأعطيكم مثالا ..شخص قريب جدا منكم في هذه اللحظة..انا ( أعوذ بالله من قول الأنا ) ..
سأبدأ بجنوني( و لن اتحدث عن شاعريتي لماذا ؟ ستعلمون لا حقا) ..
* أحيانا. . أفكر كثيرا.. أتأمل بعمق.. أتخيل و اعيش ذاك الخيال...
و في نفس الحين تتككلتل في أحاسيس كثيرة ... كثيرة جدا .. تختلط بداخلي .. في نفس الوقت..
لدرجة أني أصبح لا أستطيع التمييز بينها ..تيه ..كبت.. سعادة..حزن..أمل...يأس..(الخ)
- الان قد انتهيت من شرحي ..أ وصلتكم الفكرة ؟؟؟؟ظ
ملاحظة مهمة..
لا تصدقوني حين فلت " أنا ذات شاعرة " ....لان فعل كون الانسان شاعرا أصعب بكثيييييييييييييييييير من
من مجرد امتلاك القدرةعلى التخيل و التأمل او التفكير العميق بل يتطلب الأمر أكثر من ذلك ..يتطلب الامر
الشجاعة لقول الحقيقة..الحقيقة الكاملة لا غير.....لكن صدقوني حين اقول انا ذات مجنونة و حين انتهي من
هذا الجنون سأحاول ان أسلك طريقي الى قمة الرقي ب الروح البشرية..الى.....الشاعرية
اجابة عن سؤالي ..فأظن انهم لا يعلمون حقا ماهية الجنون أو ربما ماهية الشاعرية ؟؟؟
اذن فأنا هنا كي أشرح لهم
" يا أسيادي الجنون..هو كتل من الأفكار...الافكار الكبيرةالغير الاعتيادية...و سكون الجنون أيضا كيلا من
الأحاسيس الير مميز بينها أي أنه كلها ب تناقضها و توافقها مختلطة و متكتلة في نفسية " المجنون " و حين
تجتمع تلك الأفكار بتلك الأحاسيس تصنع الشاعرية و هكذا يا أسيادي و لد العظماء على مر عصور تاريخ
البشرية العظيم و كي أشرح أكثر و تقترب الصورة اكثر سأعطيكم مثالا ..شخص قريب جدا منكم في هذه اللحظة..انا ( أعوذ بالله من قول الأنا ) ..
سأبدأ بجنوني( و لن اتحدث عن شاعريتي لماذا ؟ ستعلمون لا حقا) ..
* أحيانا. . أفكر كثيرا.. أتأمل بعمق.. أتخيل و اعيش ذاك الخيال...
و في نفس الحين تتككلتل في أحاسيس كثيرة ... كثيرة جدا .. تختلط بداخلي .. في نفس الوقت..
لدرجة أني أصبح لا أستطيع التمييز بينها ..تيه ..كبت.. سعادة..حزن..أمل...يأس..(الخ)
- الان قد انتهيت من شرحي ..أ وصلتكم الفكرة ؟؟؟؟ظ
ملاحظة مهمة..
لا تصدقوني حين فلت " أنا ذات شاعرة " ....لان فعل كون الانسان شاعرا أصعب بكثيييييييييييييييييير من
من مجرد امتلاك القدرةعلى التخيل و التأمل او التفكير العميق بل يتطلب الأمر أكثر من ذلك ..يتطلب الامر
الشجاعة لقول الحقيقة..الحقيقة الكاملة لا غير.....لكن صدقوني حين اقول انا ذات مجنونة و حين انتهي من
هذا الجنون سأحاول ان أسلك طريقي الى قمة الرقي ب الروح البشرية..الى.....الشاعرية
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)